استحباب صدقة الإِنسان بيده خصوصاً المريض ، وأمر السائل بالدعاء له
 

استحباب صدقة الإِنسان بيده خصوصاً المريض ، وأمر السائل بالدعاء له

1- عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خلتان [1] لا أحب أن يشاركني فيهما أحد : وضوئي فإنه من صلاتي ، وصدقتي فإنها من يدي إلى يد السائل ، فإنها تقع في يد الرحمن » .
تفسير العياشي ج 2 ص 108 ح 117 .
[1] في المصدر والبحار : خصلتان .

2 ـ الشيخ ورام في تنبيه الخواطر : قيل : كان حارثة بن النعمان قد ذهب بصره ، فاتخذ خيطاً من مصلاه إلى باب حجرته ، ووضع عنده مكتلاً [١] فيه تمر ، فكان إذا جاء المسكين يسأل ، أخذ من ذلك المكتل ، ثم أخذ بطرف الخيط حتى يناوله ، وكان أهله يقولون له : نحن نكفيك ، فيقول : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يقول : « مناولة المساكين تقي ميتة السوء » .
تنبيه الخواطر ج 2 ص 285 .
[1] المِكتَل : الزبيل الذي يحمل فيه التمر ( لسان العرب ج 11 ص 583 ) .

3- قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة » . نهج البلاغة ج 3 ص204 ح232 .

4- عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث يأتي في كيفية صدقة علي بن الحسين ( عليهما السلام ) بالليل ـ إلى أن قال ( عليه السلام ) : « يبتغي بذلك فضل صدقة السر ، وفضل صدقة الليل ، وفضل إعطاء الصدقة بيده » الخبر .
مستدرك الوسائل : ج 7 ص 166 ح 7938.

5ـ وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أن بعض أهل بيته ذكر له أمر عليل عنده ، فقال له : « ادع بمكتل فاجعل فيه بُرّاً واجعله بين يديه ، وأمر غلمانك إذا جاء [1] سائل ، أن يدخلوه إليه فيناوله [2]منه بيده ، ويأمره أن يدعو له » الخبر .
دعائم الإِسلام ج 2 ص 136 ح 479 .
[1] كان في الطبعة الحجرية « جاءه » وما أثبتناه من المصدر .
[2] في المصدر : فيناول .

6- عن أبي بصير ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال : « أفضل الصدقة ، أن يعطي الرجل بيده إلى السائل » .الغايات ص 77 .

مناولة المساكين
 

سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يقول : « مناولة المساكين تقي ميتة السوء
هل هذا الحديث صحيح ؟

نعم صحيح ،، في كتاب مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٧ - الصفحة ١٦٥
وموجود أيضاً في كتاب جامع أحاديث الشيعة