10-07-2016, 08:39 PM
|
#2
|
مدير عام
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 1
|
تاريخ التسجيل : Jun 2013
|
أخر زيارة : اليوم (10:15 PM)
|
المشاركات :
11,667 [
+
] |
التقييم : 13
|
الدولهـ
|
الجنس ~
|
|
لوني المفضل : Orangered
|
شكراً: 41
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
|
قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ . البقرة 142
عن حذيفة قال : قال رسول الله ص وإن تولوا علياً تجده هادياً مهدياً يسلك بكم الطريق المستقيم شواهد التنزيل ج1 ص 63 64 أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ البقرة 159
قيل مم بكاؤك يا رسول الله فقال ص : أخبرني جبريل انهم يظلمونه و يقاتلونه و يمنعونه حقه و يقتلون و لده و يظلمونهم بعدي . المناقب للخوارزمي ص 24 للعلامة الحنفي
و قال ص : هذا علي ابن ابي طالب هذا شيخ المهاجرين و الأنصار إلى أن قال فعلى مبغضيه لعنة الله و لعنة الاعنين . المطالب ص 29 .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ . البقرة 153
عن ابن عباس قال رسول الله ص ما انزل الله نعالىآية فيها يا أيها الذين آمنوا إلا و علي رأسها و أميرها
نظم درر السمطين ص 89 للحافظ جمال الدين محمد المدني الحنفي .
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ . البقرة 207 .
روى العلامة الهندي عبيد الله بسمل في كتابه مناقب أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عن حجة الإسلام محمد الغزالي و الثعلبي في تفسيره و عشرات الأخرين من كتب امهات التفاسير و التاريخ ذكروا
ان هذه الاية نزلت في شأن علي ليلة هجرة النبي ص .
إن رسول الله ص لما أراد الهجرة خلف علي بمكة لقضاء ديونه ورد الودائع التي كانت عنده و أن ينام في فراشه و قال له : يا علي اتشح ببردي الحضرمي تم نم في فراشي و فعل ذلك علي . فأوحى الله عز و جل إلى جبرائيل و ميكائيل أن آخيت بينكما و جعلت عمر احدكما أطول من الأخر فأيكما يؤثر صاحبه بالحياة ؟ اختار كلاهما الحياة ، فأوحى الله عز و جل إليهما : ألا كنتما مثل علي بن أبي طالب آخيت بينه و بين محمد ، فنام في فراشه يفديه بنفسه و يؤثره بالحياة اهبطا إلى الأرض فاحفظاه .
فنزلا فكان جبرائيل عند رأسه و ميكائيل عند رجله ، فقال جبرائيل بخ بخ من مثلك يا بن أبي طالب يباهي الله بك الملائكة .
فأنزل الله تعالى على رسوله في شأن علي : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ . البقرة 207 .و نذكر بعض من ذكروا هذه الأية منهم الحاكم النيسابوري عن ابن عباس قال : شرى علي ، و لبس ثوب النبي ص ، < المستدرك على الصحيحين >
و منهم محمد بن سائب الكلبي في تفسيره التسهيل لعلوم التنزيل ج1 ص94 و القرطبي في تفسير القرطبي ج3 ص347 و ابن الأثير في اسد الغابة ج 4 ص114و ذخائر العقيى ص 88 و احياء علوم الدين للغزالي الطوسي الشافعي ج 3 ص 238 و علامة المالكية نور الدين المكي المعروف بابن الصبلغ في الفصول المهمة ص33 و منهم الواعظ الحنفي سبط ابن الجوزي تذكرة الخواص .
فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا . البقرة 256 .
عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن ابيه قال : قال رسول الله ص لعلي أنت العروة الوثقى التي لا انفصام لها . المناقب للخوارزمي ص24
وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرً . البقرة 269 .
عن ابن مسعود انه قال : قال رسول الله ص : قسمت الحكمة عشرة اجزاء فأعطي علي تسعة اجزاء و الناس جزءاً واحداً . البداية و النهاية لابن كثير ج7 ص359 و قد أخرجه احمد بن حنبل الحسكاني الحنفي و الهندي في كنز العمال و ابن الأثير في اسد الغاية و آخرون .
|
|
|