معجبوامنتدى محبي أهل البيت على الفيسبوك
صفحتنا على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 3,131
عدد  مرات الظهور : 72,714,295صفحتنا على الانستغرام
عدد مرات النقر : 4,839
عدد  مرات الظهور : 72,714,277صفحتنا على تويتر
عدد مرات النقر : 2,819
عدد  مرات الظهور : 72,714,276قناتنا على اليوتيوب
عدد مرات النقر : 2,843
عدد  مرات الظهور : 71,581,727

عدد مرات النقر : 871
عدد  مرات الظهور : 24,360,955



المرجع السيستاني يحدد الموقف الشرعي لأحكام الأضحية

المرجع السيستاني يحدد الموقف الشرعي لأحكام الأضحية بيّن مكتب سماحة المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني أحكام الأضحية وشروطها، وكان ذلك في إجابة المكتب عن سؤال بهذا

إضافة رد
#1  
قديم 08-19-2018, 08:39 AM
admin.
مدير عام
admin غير متواجد حالياً
Bahrain     Male
لوني المفضل Orangered
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Jun 2013
 فترة الأقامة : 3983 يوم
 أخر زيارة : اليوم (11:27 AM)
 المشاركات : 11,663 [ + ]
 التقييم : 13
 معدل التقييم : admin تم تعطيل التقييم
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 41
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة

اوسمتي

افتراضي المرجع السيستاني يحدد الموقف الشرعي لأحكام الأضحية




المرجع السيستاني يحدد الموقف الشرعي لأحكام الأضحية


السيستاني الأضحية %20%D9%85%D8%B1%D8%A





بيّن مكتب سماحة المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني أحكام الأضحية وشروطها، وكان ذلك في إجابة المكتب عن سؤال بهذا الخصوص.
ابنا: أحكام الأضحية على يلي:

١- تُستحبّ الأضحية استحباباً مؤكّداً لمن تمكّن منها، ويستحبّ لمن تمكّن من ثمنها ولم يجدها أن يتصدّق بقيمتها، ومع اختلاف القيم يكفي التصدّق بقيمة الأدنى.

٢- يجوز أن يضحّي الشخص عن نفسه وأهل بيته بأضحيةٍ واحدة، كما يجوز الاشتراك في الأضحية ولاسيّما إذا عزّت الأضاحي وارتفع ثمنُها.

٣- أفضل أوقات ذبح الأضحية بعد طلوع الشمس من يوم النحر –العاشر من ذي الحجّة- ومضى قدرٌ من صلاة العيد، ويمتدّ وقتها في منى أربعة أيّام وفي غيرها ثلاثة أيّام، وإن كان الأحوط الأفضل الإتيان بها في منى في الأيّام الثلاثة الأولى وفي سائر البلدان يوم النحر.

٤- يعتبر في الأضحية أن تكون من الأنعام الثلاثة الإبل والبقر والغنم، ولا يجزي على الأحوط من الإبل إلّا ما أكمل السنة الخامسة ومن البقر والماعز ما أكمل الثانية ومن الضأن إلّا ما أكمل الشهر السابع.

٥- لا يُشترط في الأضحية من الأوصاف ما يُشترط في الهدي الواجب، فيجوز أن يضحّى بالأعور والأعرج والمقطوعة أذنه والمكسور قرنه والخصي والمهزول وإن كان الأحوط الأفضل أن يكون تامّ الأعضاء وسميناً ويُكره أن يكون ممّا ربّاه.

٦- يجوز لمن يضحّي أن يخصّص ثلثه لنفسه أو إطعام أهله به، كما يجوز له أن يهدي ثلثاً منه لمن يحبّ من المسلمين، والأحوط الأفضل أن يتصدّق بالثلث الآخر على فقراء المسلمين.

٧- يُستحبّ التصدّق بجلد الأضحية ويُكره إعطاؤه أجرةً للجزّار، ويجوز جعله مصلّى وأن يُشترى به متاعُ البيت.

٨- تُجزئ الأضحيةُ عن العقيقة فمَنْ ضُحّي عنه أجزأته عن العقيقة.





hglv[u hgsdsjhkd dp]] hgl,rt hgavud gHp;hl hgHqpdm []d]





رد مع اقتباس
إضافة رد

جديد منتدى المنتدى الإسلامي العام


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
Developed By Marco Mamdouh
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education