معجبوامنتدى محبي أهل البيت على الفيسبوك
صفحتنا على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 3,122
عدد  مرات الظهور : 72,135,832صفحتنا على الانستغرام
عدد مرات النقر : 4,827
عدد  مرات الظهور : 72,135,814صفحتنا على تويتر
عدد مرات النقر : 2,809
عدد  مرات الظهور : 72,135,813قناتنا على اليوتيوب
عدد مرات النقر : 2,836
عدد  مرات الظهور : 71,003,264

عدد مرات النقر : 840
عدد  مرات الظهور : 23,782,492



السيد السيستاني يكشف معنى قوله تعالى (واذا المَوءُودَةُ سئلت )؟

السيد يكشف معنى قوله تعالى (واذا سئلت )؟ ثمة سؤال يطرح: ما معنى (واذا سئلت)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز

إضافة رد
#1  
قديم 07-31-2018, 04:13 PM
admin.
مدير عام
admin غير متواجد حالياً
Bahrain     Male
لوني المفضل Orangered
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Jun 2013
 فترة الأقامة : 3971 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (07:59 PM)
 المشاركات : 11,660 [ + ]
 التقييم : 13
 معدل التقييم : admin تم تعطيل التقييم
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 41
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة

اوسمتي

افتراضي السيد السيستاني يكشف معنى قوله تعالى (واذا المَوءُودَةُ سئلت )؟





السيد السيستاني يكشف معنى قوله تعالى (واذا المَوءُودَةُ سئلت )؟


السيستاني المَوءُودَةُ 636686544340136573.j

ثمة سؤال يطرح: ما معنى (واذا المَوءُودَةُ سئلت)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني.

السؤال: هل هناك رواية صحيحة تقول بأن الاية الكريمة (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت)) نزلت في مودة اهل البيت؟

الجواب: ذكر صاحب البحار بابا في تاويل قوله تعالى (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) (التكوير:8-9) وذكر مجموعة احاديث هي :


1 - تفسير علي بن إبراهيم : أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أيمن بن محرز عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : من قتل في مودتنا .


2 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن منصور بن حازم عن زيد بن علي عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك قوله تعالى : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : هي والله مودتنا، هي والله فينا خاصة .


3- كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد عن إسماعيل ابن يسار عن علي بن جعفر الحضرمي عن جابر الجعفي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : من قتل في مودتنا سئل قاتله عن قتله .


4 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن محمد بن همام عن عبد الله بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن أبي جميلة عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : من قتل في مودتنا .


5 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن الحسن بن الحسين الأنصاري عن عمرو بن ثابت عن علي بن القاسم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قوله تعالى : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : شيعة آل محمد تسئل بأي ذنب قتلت .


6 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن علي بن جمهور عن محمد بن سنان عن إسماعيل ابن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت قوله عز وجل : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : يعني الحسين عليه السلام .


7 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روى سليمان بن سماعة عن عبد الله بن القاسم عن أبي الحسن الأزدي عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس عن ابن عباس أنه قال : هو من قتل في مودتنا أهل البيت .


8 - وعن منصور بن حازم عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : هي مودتنا وفينا نزلت.
ثم قال:
بيان : قال الطبرسي قدس الله روحه في هذه الآية : الموؤودة هي الجارية المدفونة حيا، وكانت المرأة إذا حان وقت ولادتها حفرت حفرة وقعدت على رأسها فان ولدت بنتا رمت بها في الحفرة، وإن ولدت غلاما حبسته، أي تسأل فيقال لها : بأي ذنب قتلت، ومعنى سؤالها توبيخ قاتلها، وقيل : المعنى يسأل قاتلها بأي ذنب قتلت . وروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت )) بفتح الميم والواو، وروى ذلك ابن عباس أيضا، فالمراد بذلك الرحم والقرابة، وأنه يسأل قاطعها عن سبب قطعها، وروي عن ابن عباس أنه قال : هو من قتل في مودتنا أهل البيت.
وعن أبي جعفر عليه السلام قال : يعني قرابة رسول الله صلى الله عليه وآله ومن قتل في جهاد . وفي رواية أخرى : قال : هو من قتل في مودتنا وولايتنا انتهى .

أقول : الظاهر أن أكثر تلك الأخبار مبنية على تلك القراءة الثانية، إما بحذف مضاف، أي أهل المودة يسألون بأي ذنب قتلوا، أو بإسناد القتل إلى المودة مجازا، والمراد قتل أهلها، أو بالتجوز في القتل، والمراد تضييع مودة أهل البيت عليهم السلام وإبطالها وعدم القيام بها وبحقوقها، وبعضها على القراءة الأولى المشهورة، بأن يكون المراد بالموؤودة النفس المدفونة في التراب مطلقا أو حيا إشارة إلى أنهم لكونهم مقتولين في سبيل الله تعالى ليسوا بأموات بل أحياء عند ربهم يرزقون، فكأنهم دفنوا حيا، وفيه من اللطف مالا يخفى .


9 - تفسير فرات بن إبراهيم : باسناده عن محمد بن الحنفية في قوله تعالى : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت )) قال : مودتنا .


10 - وقال أبو جعفر عليه السلام في قول الله عز ذكره : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : من قتل في مودتنا .


11 - تفسير فرات بن إبراهيم : جعفر بن أحمد بن يوسف باسناده عن أبي جعفر عليه السلام قال : (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) : يقول : أسألكم عن الموؤودة التي أنزلت عليكم فضلها بأي ذنب قتلتموهم .


12 - تفسير فرات بن إبراهيم : الفزاري باسناده عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز ذكره . (( وَإِذَا المَوءُودَةُ سُئِلَت )) يعني مودتنا (( بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَت )) قال : ذلك حقنا الواجب على الناس، وحبنا الواجب على الخلق قتلوا مودتنا



hgsd] hgsdsjhkd d;at lukn r,gi juhgn (,h`h hglQ,xE,]QmE szgj )? hgado





رد مع اقتباس
إضافة رد

جديد منتدى منتدى القرآن الكريم والأدعية والأذكار اليومية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
Developed By Marco Mamdouh
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education