كيفية صلاة الميت

المحت , صلاة , كيفية

كيفية صلاة الميت

صلاة الميت

صلاة الميت تُصلى بعد وفاة المسلم . وهي خمس تكبيرات وبعد كل تكبيرة من التكبيرات الأربع الاولى يستحب قراءة دعاء خاص ، والخامسة يختم بها الصلاة .


وليس لهذه الصلاة ركوع ولا سجود ولا تشهد ولا تسليم ، وليس بها قراءة ، ولا يُشترط فيها الكون على طهار لا من الحدث الأصغر ولا الأكبر .

ولكن الأفضل الكون على طهارة من الحدث او الخبث أيضاً .
يمكن الإتيان بها بصورة جماعة أو فرادى ، والجماعة تكون بصورة متابعة من المأمومين للإمام .

مكانة هذه الصلاة

صلاة الميت واحدة من الصلوات الواجبة كفائياً ، فإذا قام بها أحد من المسلمين أو بعضهم سقط الوجوب عن الباقين، ويجب قبل ذلك تغسيل الميت وتحنيطه وتكفينه ، وبعد الصلاة عليه يوارى التراب .

وهذه الصلاة واجبة إذا كان الميت المسلم قد بلغ ست سنين فما فوق ، وإلاّ فهي مستحبة على ما دون الست سنين .
ويحرم إتيانها على غير المسلم .

ويمكن تكرار الصلاة وإعادتها إذا كان الميت ذا مكانة علمية دينية ، فيصلّى عليه جماعات أو يصلي عليه الأفراد .
وإذا لم يُصلّ على الميت ، أو صُلّي عليه صلاة غير صحيحة وقد دُفن فإنّه يجب إخراجه من قبره والصلاة عليه ثانية ما لم يكن في ذلك هتكاً له ، وإلا يُكتفى بالصلاة على القبر.


شروط المصلي

هذه الصلاة على خلاف بقية الصلوات ، فلا يجب فيها الطهارة الحدثية ولا الخبثية ، ولا حتى خلع الحذاء أيضاً .
وإنما يشترط أن يقرأ المصلي الأذكار والأدعية الواردة بصورة صحيحة .

شروط صلاة الميت
وهي أمور :

• الأول : أن يوضع الميت مستلقيا.
• الثاني : أن يكون رأسه إلى يمين المصلي ورجله يساره.
• الثالث : أن يكون المصلي خلفه محاذياً له لا أن يكون في أحد طرفيه إلا إذا طال صف المأمومين.
• الرابع : أن يكون الميت حاضراً ، فلا تصح على الغائب وإن كان حاضراً في البلد.
• الخامس : أن لا يكون حائل كستر أو جدار ، ولا يضر كون الميت في التابوت ونحوه.
• السادس : أن لا يكون بينهما بُعد مفرط على وجه لا يصدق الوقوف عنده إلا في المأموم مع اتصال الصفوف.
• السابع : أن لا يكون أحدهما أعلى من الآخر علواً مفرطا.
• الثامن : استقبال المصلي القبلة.
• التاسع : أن يكون قائما.
• العاشر : تعيين الميت على وجه يرفع الإبهام ولو بأن ينوي الميت الحاضر أو ما عيّنه الإمام.
• الحادي عشر : قصد القربة.
• الثاني عشر : إباحة المكان أي لا يكون مغصوبا .
• الثالث عشر : الموالاة بين التكبيرات والأدعية على وجه لا تمحو صورة الصلاة.
• الرابع عشر : الاستقرار بمعنى عدم الاضطراب على وجه لا يصدق معه القيام ، بل الأحوط كونه بمعنى ما يعتبر في قيام الصلوات الأخر.
• الخامس عشر : أن تكون الصلاة بعد التغسيل والتكفين والحنوط كما مرّ سابقا.
• السادس عشر : أن يكون مستور العورة إن تعذّر الكفن ولو بنحو حجر أو لبنة.
• السابع عشر : إذن الولي
  

كيفية صلاة الميت

روي عن أبي جعفر أنّه قال لأبي بكر الحضرمي : «يا أبا بكر أتدري كم الصلاة على الميت؟ قلت: لا قال: خمس تكبيرات فتدري من أين أُخذت الخمس تكبيرات؟ قلت لا قال: أُخذت الخمس تكبيرات من الخمس صلوات من كل صلاة تكبيرة» [2] [3] .
وبعد تغسيل الميت وتكفينه ، تُحمل جُثّته وتوضع تجاه القبلة بحيث يكون رأسه إلى يمين المصلي ، ورجلاه إلى يساره.
كما أنّ المصلي يكون قائماً، ثم ينوي الصلاة على الجنازة (أصلي صلاة الميت قربة إلى الله تعالى) ، ثم يكبّر خمس تكبيرات، يدعو بعد الأربع الأولى منها :

• الأولى: يتشهد الشهادتين.
• الثانية: يصلي على النبي وآله (ص) .
• الثالثة: يستغفر للمؤمنين والمؤمنات .
• الرابعة: يدعو فيها للميت .
• الخامسة: ينهي بها الصلاة .

صلوات جنائز حفظها التاريخ

• الصلاة على جنازة رسول الله سنة 11 هـ ، وكانت ثلاثة أيام.
• الصلاة على جنازة فاطمة الزهراء (عليها السلام) ، سنة 11 هـ ، فقد أوصت أن لا يصلي عليها من شارك في إيذائها، كما أوصت أن تُدفن ليلاً .
• الصلاة على جنازة الإمام الخميني (رحمه الله) عام 1409 هـ / 1989 م ، والتي شهدت حضور ملايين الناس، وكان السيد الجلبيجاني (رحمه الله) .
• الصلاة على جنازة السيد الخوئي (رحمه الله) عام 1413 هـ / 1992 هـ ، والتي كانت تحت رقابة النظام البعثي الحاكم في العراق آنذاك، وقد صلّى عليه السيد السيستاني (حفظه الله) وجمع قليل جداً من المؤمنين .
• الصلاة على جنازة الشيخ بهجت (رحمه الله]] عام 1430 هـ / 2009 م ، وكانت الحشود الغفيرة قد ملأت صحون حرم السيدة فاطمة المعصومة (عليه السلام) وخارجه ، وسُدّت الطرقات والأسواق ، وقد صلّى عليه الشيخ جوادي آملي (حفظه الله) الذي كان أحد أبرز تلاميذه .

الهوامش

1. اليزدي، السيد محمد كاظم، العروة الوثقى ج 1 ص 316 ـ ص 336 .
2. الصدوق القمي، علل الشرائع ج 1 باب 244 ص 302 .
3. الشيخ الطوسي، تهذيب الأحكام ج 3 باب 21 ص 189 ح 2 .

المصدر: منتدى محبي أهل البيت عليهم السلام - من قسم: الصلوات الواجبة والمستحبة

---

;dtdm wghm hgldj hglpj