معجبوامنتدى محبي أهل البيت على الفيسبوك
صفحتنا على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 3,419
عدد  مرات الظهور : 110,894,732صفحتنا على الانستغرام
عدد مرات النقر : 5,188
عدد  مرات الظهور : 110,894,714صفحتنا على تويتر
عدد مرات النقر : 3,000
عدد  مرات الظهور : 110,894,713قناتنا على اليوتيوب
عدد مرات النقر : 2,964
عدد  مرات الظهور : 109,762,164
حصريا اصدارات محرم 1446بصيغة mp3
عدد مرات النقر : 370
عدد  مرات الظهور : 24,074,747



هل دُفن أصحاب الإمام الحسين (ع) في حفرة واحدة؟

هل دُفن أصحاب الإمام الحسين (ع) في حفرة واحدة؟ مركز الرصد العقائدي التابع للعتبة الحسينية المقدسة · 24-07-2023 عند زيارة قبور الشهداء في ضريح الإمام الحسين (عليه السلام)، كيف يمكن

إضافة رد
#1  
قديم 07-24-2024, 08:38 AM
نور الحسني.
مراقبة عامة
نور الحسني غير متواجد حالياً
Iraq     Female
لوني المفضل Sienna
 رقم العضوية : 1060
 تاريخ التسجيل : Sep 2022
 فترة الأقامة : 874 يوم
 أخر زيارة : اليوم (01:47 PM)
 المشاركات : 1,186 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : نور الحسني is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي هل دُفن أصحاب الإمام الحسين (ع) في حفرة واحدة؟






هل دُفن أصحاب الإمام الحسين (ع) في حفرة واحدة؟

مركز الرصد العقائدي التابع للعتبة الحسينية المقدسة · 24-07-2023
عند زيارة قبور الشهداء في ضريح الإمام الحسين (عليه السلام)، كيف يمكن لمكان صغير مثل ذلك أنْ يسع أكثر من سبعين قبراً؟ وهناك روايات تقول إنْ النساء اللواتي عُدْنَ من السبي، جلست كل واحدة منهن على قبر فقيدها وكذلك نساء الأصحاب؟

الجواب من اللجنة العلمية في شعبة البحوث والدراسات:

مما لا شك فيه أنّ أصحاب الحسين (عليه السلام) قد استشهدوا ودفنوا في كربلاء.

وأنّ الذي دفنهم هو الإمام السجاد (عليه السلام) بمعونة بنو أسد.

أ-قال الشيخ المفيد في حديثه عن كيفية دفن الشهداء: ((... وحفروا - بنو أسد - للشهداء من أهل بيته وأصحابه - الذين صُرعوا حوله - مما يلي رجلي الحسين (عليه السلام) وجمعوهم فدفنوهم جميعاً معاً))1 .

وقال أيضاً: ((ولما رحل ابن سعد خرج قوم من بني أسد كانوا نزولاً بالغاضرية2، إلى الحسين (عليه السلام) وأصحابه، فصلوا عليهم ودفنوا الحسين (عليهم السلام) حيث قبره الآن، ودفنوا ابنه علي بن الحسين الأصغر عند رجله.

وحفروا للشهداء من أهل بيته وأصحابه - الذين صُرعوا حوله - مما يلي رجلي الحسين (عليه السلام) وجمعوهم فدفنوهم جميعاً معاً. ودفنوا العباس بن علي (عليهما السلام) في موضعه الذي قُتل فيه على طريق الغاضرّية حيث قبره الآن ))3 .

وقال الشيخ المفيد في موضع آخر: (.. وهم (شهداء بني هاشم) كلهم مدفونون مما يلي رجلي الحسين (عليه السلام) في مشهده، حُفِرَ لهم حفيرة وأُلقوا فيها جميعاً وسوي عليهم التراب، إلا العباس بن علي (عليهما السلام) فإنّه دُفن في موضع مقتله على المسناة4، بطريق الغاضرّية، وقبره ظاهر، وليس لقبور أخوته وأهله الذين سمّيناهم أثر، وإنمّا يزورهم الزائر من عند قبر الحسين (عليه السلام)، ويومئ إلى الأرض التي نحو رجليه بالسلام عليهم، وعلى علي بن الحسين (عليهما السلام) في جملتهم، ويُقال إنّه أقربهم دفناً إلى الحسين (عليه السلام). (فأما أصحاب الحسين (عليه السلام) رحمة الله عليهم، الذين قُتلوا معه، فإنهم دُفنوا حوله، ولسنا نحصل لهم أجداثاً على التحقيق والتفصيل، إلا أنا لانشك أنّ الحائر محيط بهم. رضي الله عنهم وأرضاهم، وأسكنهم جنات النعيم ))5 .

ب-قال المسعودي: ((. . . ودفن أهل الغاضرية - وهم قوم من بني عامر، من بني أسد - الحسين وأصحابه بعد قتلهم بيوم ))6 .

واضح من النصوص المتقدّمة كبر مساحة دفنهم (رضوان الله عليهم).

ويبقى الإشكال: أنّ الحفرة الصغيرة لا تتناسب مع العدد الكبير، إذ أنّ عددهم أكثر من سبعين شهيداً، فهل يتناسب مع تلك الحفرة الصغيرة؟

وجوابه: إنّ أصحاب الإمام الحسين بن علي (عليه السلام)، وأنصاره الذين استشهدوا معه في كربلاء في يوم عاشوراء دفاعاً عن الدين الإسلامي وقيمه، دُفنوا بمقربة من قبر الإمام الحسين (عليه السلام) حيث ضريحهم الآن، لكن مدفن الشهداء جميعاً ليس داخل الضريح المُخصص بالشهداء، بل أنّ أجسادهم الطاهرة مدفونة في تلك البقعة وما حولها مما يلي ضريح الإمام الحسين (عليه السلام)، فلذلك فإن العلماء العارفين والمطلعين يتحاشون العبور من تلك البقعة المباركة احتراما لأولئك الشهداء الكرام.

فالحفرة الصغيرة التي نذهب إليها لا يمكن أنْ تحوي جميع الشهداء، وإنما هي عبارة عن معلمٍ واضحٍ، ويمكن من خلاله زيارة جميع الشهداء، ولو أُفرِد جميع الشهداء بقبور معلومة، لصعبت علينا زيارة مولانا الإمام الحسين (عليه السلام).

قد يُقال: ولكن هناك روايات تقول إنّ النساء اللواتي عُدْنَ من السبي، جلست كل واحدة منهن على قبر فقيدها وكذلك نساء الأصحاب.

جوابه: نعم إنّ ذلك حصل في حينه، قبل أنْ تُبنى قبورهم بهذا الشكل المنظّم، فلذا لا منافاة في ذلك.

الخلاصة:

لا منافاة بين صغر الحفر وعدد الشهداء، إذ أنّ الشبّاك الموجود الآن لا يحصر وجودهم، بل هو فقط بعضهم أكيداً.
الهوامش:
1- الارشاد: 243.
2- الغاضرية: قرية على الفرات منسوبة إلى غاضرة قبيلة من بني أسد.
3- المصدر نفسه.
4- المسناة: حائط يبنى على طرف الماء، ويبدو أن المراد هنا المنبسط الرملي المحاذي لضفة النهر.
5- المصدر السابق.
6- مروج الذهب: 3 / 72.



ig ]Etk Hwphf hgYlhl hgpsdk (u) td ptvm ,hp]m? ls[hj





رد مع اقتباس
إضافة رد

جديد منتدى محرم وصفر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
Developed By Marco Mamdouh
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education