الثبات في زمن الغيبة والانهزام الثقافي

الشك لباس للجاهل

لكن المشكلة الموجودة في عالم اليوم، أنه مع كثرة المعلومات وقلة المعرفة، وقلة التعلّم والاطلاع على تراث أهل البيت (عليهم السلام)، والتأمل فيه ودراسته، هناك نوع من الشك أخذ يتسلل إلى النفوس، فهؤلاء الذين لا يتعلمون جيدا يتلبس فيهم الشك ويؤثر عليهم بسبب قلة المعرفة لديهم.

لذلك يؤدي هذا الأمر إلى تزلزل دينهم، وضعف إيمانهم، فيصبح الشك مسيطرا على قلوبهم، وبالنتيجة فإن الإنسان الذي يسيطر عليه الشك، يفقد الأمن والإيمان.

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ) الأنعام 82.

وسأل الإمام الصادق (عليه السلام) في قوله تعالى: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم: قال بشك)،(5).

يلبسوا تعني أن الشك أصبح لباسا له، أو سيطر عليه الشك، بحيث يؤثر على إيمانه، فهذا الإنسان هو الذي ظلم نفسه، لم يحاول البحث كي يتعلّم، لم يسعَ إلى التعلم لأنه واجب على الإنسان أن يتعلم وأن يحصل على المعرفة، فالشك الناتج عن التباس الأمور وعدم معرفة قواعد الحياة الصحيحة يؤدي الى الظلم، لانه يفقد توازنه وقدرته على رؤية عواقب اعماله، ومن هنا تبدأ الفوضى من الضياع والتيه.

ولذلك فإن الإنسان الذي لا يتعلم ولا يعرف، سوف ينخدع ويصبح سهل التضليل، وسهل الخداع من قبل الأفكار القادمة له، فيقع في فخ بعض المناهج الضالة، ويصبح منغمسا ومتلبّسا بها، مع أنها مناهج لا تحقق له المعرفة الحقيقية في الحياة، فهي مجرد مناهج مضلِّلة، تعطي رؤية قاصرة ضيقة لن تفيده في نهاية الأمر.

وهذا هو معنى تلبيس الإيمان بظلم، الإنسان هو الذي يظلم نفسه، حيث يرى هذه الكنوز الكبيرة لأهل البيت (عليهم السلام) ولا يطلع عليها فيرتوي من مناهلها، فهذا الإنسان يظلم نفسه عندما يذهب وراء مناهج أخرى لا تشبع حاجته ولا ظمأه ولا تحقق له الأمن والاستقرار في نفسه وعقله وروحه.
تحقيق الامن بالاهتداء

(لهم الأمن) أي أنهم يحققون الأمن، والأمان النفسي، والأمان الروحي، والأمان في الدنيا، فيشعر بالأمان لأنه سوف يكون متّجها نحو الآخرة، لانهم (مهتدون)، فالهداية تعني تحقيق الأمن الداخلي في نفس الإنسان (ألا بذكر الله تطمئن القلوب)، الرعد 28. وهكذا يكون الإيمان راسخا في قلبه، فيكون ثابتا على دينه، فمعنى الأمن هو الاهتداء وعدم الضياع في تموجات الشك.

لا تأخذه الأمواج والتموجات الفكرية من هنا وهناك، ولا يتأثر بآراء الآخرين، وهو عاقل متعقل مطلع على روايات أهل البيت (عليهم السلام) حتى لا يأخذه الشك فيتلبس به ويشوش عليه القيم الحقيقية المنبثقة من الواقع.

لأن الإنسان بمجرد أن يتسلل إليه الشك، سوف يتحول ويأخذه كالإعصار الشديد، ويبتلعه، لذلك لابد أن يكون الإنسان حذرا تجاه الشك حتى لا يأخذه في طرق الانحراف، بل يجب أن يكون راسخ الإيمان ليس بجمود وإنما بتعقّل وفهم.
الإيمان معرفة وعلم

الإيمان الحقيقي هو الذي يأتي من الاقتناع الذاتي، والفهم المتبصر والمعرفة الحقيقية، هنا يتحقق الثبات على الدين، أما حين يكون الإنسان جامدا ويتمسك بتعصب بالدين، فهذا لا يعني بأنه يمتلك اليقين، فمثل هذا الإنسان يحصّن نفسه من خلال الجمود والتصلب الذي لا يستند إلى المعرفة، لذلك نلاحظ في بعض الأحيان أن هؤلاء الذين يكون عندهم جمود، هؤلاء بالنتيجة لا يستطيعون ان يحموا أنفسهم، ولو كان لاحقا.

حيث ينهارون في وقت ما أمام تموجات كبيرة تأتي عليهم وتجرفهم، لذلك فإن الإيمان واليقين يحتاج إلى معرفة وعلم، وتعلّم، وتفكّر، وتدبّر يتراكم عند الإنسان حتى يصل إلى مرتبة اليقين، واليقين هو حصيلة الإيمان والمعرفة.
المبادئ منظومة واحدة متكاملة

وروي عن الإمام الصادق (عليه السلام) في قوله تعالى: الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال: (بما جاء به محمد صلى الله عليه وآله من الولاية، ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان، فهو الملبس بالظلم).(6)

لم يخلطوا ولايتهم لأنها المبادئ واحدة، لا يمكن أن تأخذ مجموعة مبادئ متناقضة من هنا وهناك حسب مزاجك، مثلا تأخذ مجموعة مبادئ من اليسار وأخرى من اليمين وتجعلها منهجا لك في الحياة.

فالمبادئ واحدة لأنها تكون منظومة متكاملة متجانسة، مركَّب عضوي والمركب العضوي إذا انتفى جزء منه انتفى المركب كلّه، فهو مركب ثابت، ولا يمكن لك أن تنتقي بعض المبادئ حسب مزاجك، لأنه إذا أنت قمت بتلبيس مجموعة مبادئ وجعلتها في مركّب عضوي واحد، هذا يعني إنك تضلّل نفسك وتلبسها بالشك بهذه المنظومة.

لذلك لابد أن نتخذ من منظومة أهل البيت (عليهم السلام)، منظومة كاملة لنا، دون التأثر بالمنظومات الأخرى، ودون أن نخلط هذه المنظومة بمنظومات أخرى، وإنما نتمسك بمنظومة واحدة لتراث أهل البيت (عليهم السلام)، وهنا نستطيع أن نبني الثبات على الدين، وأن نرسخ أقدامنا في زمن الغيبة.

أن نبني تمسكنا بالدين، وأن نغذي في أنفسنا وقلوبنا الثبات على ولاية أهل البيت (عليهم السلام)، والثبات على الصبر، والتقوى، والانتظار في زمن الغيبة للإمام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، جعلنا الله سبحانه وتعالى من المنتظرين الصالحين، الثابتين القدم المتمسكين بديننا.

قال الإمام الصادق (ع (ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يرى ولا إمام هدى، لا ينجو منها إلا من دعا بدعاء الغريق قلت: وكيف دعاء الغريق؟

قال: تقول: يا الله يا رحمان يا رحيم، يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقلت: يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك، فقال: إن الله عز وجل مقلب القلوب والأبصار ولكن قل كما أقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك).(7)

......................................
(1) الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ظ¤ظ£ظ¢.
(2) الإرشاد - الشيخ المفيد - ج ظ، - الصفحة ظ¢ظ©ظ¦.
(3) عيون الحكم والمواعظ - علي بن محمد الليثي الواسطي - الصفحة ظ،ظ§ظ*.
(4) الزومبي أو الموتى الأحياء (Zombie)‏ هو الجثة المتحركة التي أثارتها وسائل سحرية من الساحرات وغالبا ما يطبق هذا المصطلح غير الحقيقي لوصف شخص منوم مجرد من الوعي الذاتي. وفي العصر الحديث. تم تطبيق مصطلح «الزومبي» على الموتى الاحياء في أفلام الظلام والرعب. وقد ظهرت شخصية الزومبي في الكثير من الافلام والقصص والعاب الفيديو والرسوم المتحركة على قنوات الأطفال والبرامج التلفزيونية الترفيهية.(ويكيبيديا)
(5) الكافي - الشيخ الكليني - ج ظ¢ - الصفحة ظ£ظ©ظ©.
(6) الكافي - الشيخ الكليني - ج ظ، - الصفحة ظ¤ظ،ظ£.
(7) كمال الدين وتمام النعمة - للشيخ الجليل الأقدم الصدوق - ج ظ، - الصفحة ظ£ظ¨ظ*.


الشيخ مرتضى معاش · 24-02-2024